وفي هذا يقول الطبري : « أمر أبو جعفر الناس بالسواد ، فكنت أراهم يصبغون ثيابهم بالمداد ، ويروى عن علي بن الجعد رأيت أهل الكوفة أيامئذ أخذوا بلبس الثياب السود حتى البقّالين أن أحدهم ليصبغ الثوب بالأنقاش ثم يلبسه » . « 1 » ويروي الأصفهاني : « كان أبو جعفر المنصور أمر أصحابه بلبس السواد وقلانس طوال تدعم بعيدان من داخلها ، ويكتبوا على ظهورهم فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 137 ) [ البقرة ] . ويذكر الطبري أنه في سنة 153 « أخذ المنصور الناس بلبس القلانس المفرطة الطول ، وكانوا فيما ذكر يحتاجون لها بالقصب من داخل » . « 2 » لم يعرف عن المهدي إشاعة بشيء من الألبسة ، غير أن علي بن محمد بن سليمان يروي « كان أول من افترش الطبري ، المهدي ؛ وذلك أن أباه كان أمره بالمقام بالرّي فأهدى إليه الطبري من طبرستان ، فافترشه وجعل الثلج والخلاف حوله حتى فتح له الخيش فطاب لهم الطبري فيه » . « 3 » يذكر المسعودي أن زبيدة زوجة هارون الرشيد ، « أول من اتخذ الآلة من الذهب والفضة المكلّلة بالجواهر ، وصنع لها الرفيع من الوشي حتى بلغ الثوب من الوشي الذي اتخذ لها خمسين ألف دينار ، وهي أول من اتخذ الشاكرية من الخدم والجواري . . وأول من اتّخذ القباب من الفضة والآبنوس والصندل وكلاليبها من الذهب والفضة ملبسة بالوشي والسمور والديباج وأنواع الحرير من الأحمر والأخضر والأصفر والأزرق ، واتّخذت الخفاف المرصعة بالجوهر وشمع العنبر ، وتشبّه الناس في سائر أفعالهم بأم جعفر » . « 4 » ولبس المعتصم « الثياب الضيقة الأكمام ، فضيّق الناس أكمام ثيابهم ، ولبس الخفاف الكبار والشاشية المربّعة ، فلبسها الناس تشبّها به ، فقيل الشاشية المعتصمي » . « 5 »

--> ( 1 ) الطبري 3 / 299 . ( 2 ) المصدر نفسه 3 / 371 . ( 3 ) المصدر نفسه 3 / 536 . ( 4 ) مروج الذهب 4 / 226 . ( 5 ) مشاكلة الناس لزمانهم 31 .